На Кипре, в Крестовоздвиженском соборе деревни Омодос хранится глава апостола Филиппа. Мощи апостола привезли на Кипр, чтобы спасти их от крестоносцев, которые захватили Константинополь и его окрестности в 1204 году. Христиане города Иераполь (совр. Денизли, Турция) перевезли мощи на Кипр, в деревню Арсос (древн. Арсинои), где специально для них был воздвигнут величественный собор. Русский путешественник В. Барский посетил эту деревню в 1735 году, где, по его словам, в то время царило запустение. По свидетельству Барского в храме находилась лобная часть главы и локтевые части с надписью «Апостол Филипп». В 1738 году митрополит Пафоский Иоаким поместил в мощевик останки апостола с историческими свидетельствами о принадлежности мощей Апостолу Филиппу.
В 1700 митрополит Пафоский Панарет изготовил новый более богатый мощевик для главы святого.
В 1788 году, согласно свидетельству архимандрита Киприана, мощевик с главой святого апостола были перенесены в Крестовоздвиженский монастырь дер. Омодос для сохранности.
В этом году, спустя 225 лет, глава апостола Филиппа впервые была перенесена в одноименный храм в деревню Арсос, который изначально был построен для того чтобы она там хранилась. 13 ноября епископ Арсинойский Нектарий, в сослужении духовенства Пафоской митрополии и Арсинойской епархии, встретил мощи для участия в торжествах. Вечером 14 ноября мощи вернулись на место своего обычного пребывания в деревню Омодос.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Апостол Филипп один из 12 учеников Господа. Он назван среди 12 апостолов в Евангелиях от Матфея 10:3, Марка, 3:18, Луки 6:14 и в Деяниях Апостолов 1:13. Из Евангелия от Иоанна мы узнаем, что он был родом из Вифсаиды, а так же то, что он был призван вместе с апостолами Андреем и Петром. Апостол привел ко Христу Нафанаила (Ин. 1:43-46). Он трижды упоминается в Евангелии: беседует со Христом о хлебе для множества народа (Ин. 6:5-7), приводит ко Христу эллинов (Ин. 12:20-22) и просит Иисуса на тайной вечере показать ученикам Отца (14:8-9).
Известный историк Церкви IV века приводит свидетельство Климента Александрийского, о том, что Филипп был женат, а также то, что он проповедовал Евангелие в Скифии и Фригии. Апостол был казнен вниз головой в городе Иераполе Фригийском в 87 году. Мощи святого пребывали там до IV крестового похода, после чего их перенесли на Кипр.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Память святого апостола Филиппа 14 ноября
Заговенье на Рождественский пост

Это последний день перед Рождественским постом, который в народе иногда называется Филипповками. Этот пост длится 40 дней и некоторыми называется Четыредесятницей. Сорок дней начиная с 15 ноября по 24 декабря православные христиане Греции, Кипра, Болгарии, Румынии и Албании будут проводить этот период готовясь к Рождеству Христову. В Русской, Сербской, Грузинской и Иерусалимской Церкви этот пост начнется двумя неделями позже 28 ноября и завершится 6 января в преддверии Рождества.
В греко-язычном мире в начале этого поста, как и в начале Великого, принято желать Доброй Четыредесятницы. (Кали Саракости!).
Первое упоминание об этом посте на Востоке восходит к VI веку: о нем упоминает преподобный Анастасий Сенат, а также святитель Никифор Константинопольский и преподобный Феодор Студит.
По свидетельству известного толкователя канонов, патриарха Антиохийского Феодора Вальсамона, продолжительность поста на Востоке была всего семь дней. Позже, по аналогии с Великим постом, Православная Церковь увеличила число дней говения до сорока дней.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Сегодня, 13 ноября, кипрская церковь чтит память святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского.

В этот день отмечает своё тезоименитство (именины) Архиепископ Кипрский Хризостом II.

Предстоятель Кипрской Церкви родился в 10 апреля 1941 года в деревне Тала (Пафос), которая находится на расстоянии нескольких километров от монастыря преподобного Неофита Затворника. По окончании средней школы был принят послушником в монастырь святого Неофита.
3 ноября 1963 г. рукоположен в сан диакона. В течение пяти лет исполнял послушание благочинного обители. В 1968-1972 гг. обучался на богословском факультете Афинского университета.
19 октября 1972 г. избран игуменом монастыря святого Неофита. 12 ноября того же года Архиепископом Макарием III рукоположен в сан пресвитера и утвержден в должности игумена.
25 февраля 1978 г. избран митрополитом Пафским. Архиерейская хиротония состоялась 26 февраля.
5 ноября 2006 г. избран Архиепископом Новой Юстинианы и всего Кипра. Интронизация состоялась 12 ноября в Никосии.
Недавно, 3 ноября, в сослужении членов Священного Синода Кипрской Церкви, Архиепископ отпраздновал 50-летие своего служения в священном сане.
Сегодня в кафедральном соборе апостола Иоанна Богослова г. Никосии Архиепископ Хризостом в сослужении митрополитов Вострского Тимофея, Коронийского Пантелеимона, епископов Карпасийского Христофора и Месаорийского Григория, возглавил Божественную Литургию.
С момента основания Кипрской Республики день тезоименитства (именины) Кипрского Архиепископа стал не учебным днем для средних общеобразовательных школ. Это положение было закреплено параграфом 11 закона о средних общеобразовательных школах греческой общины в Палате Представителей Кипра в 1961 году.

Иоанн Милостивый родился в первой половине VI века в древнем Амафунте (Лимасол) в семье префекта Епифания и Евкосмии. Согласно житию, у святого были жена и дети, которые рано умерли. Потрясенный этим событием, будущий святитель посвятил свою жизнь служению Богу и людям в священном сане. Он отдал часть своего имения на благотворительность. После смерти Александрийского Патриарха Феодора I народ и префект Египта просили у византийского императора Ираклия о назначении Иоанна Александрийским Патриархом.
В 610 году - в нелегкий период для местной египетской церкви, которая была обуреваема монофизитской ересью, Иоанн стал Александрийским патриархом. Первым шагом нового святителя стала перепись всех малоимущих для оказания им помощи. Малоимущих в Александрии насчиталось около 7000. Иоанн старался помогать каждому, кто к нему обращался: он позаботился об ежедневной раздаче еды бедным, помощи убогим, разрешал трудные споры и распри враждующих сторон, примирял врагов.
Когда персы разграбили Иерусалим и взяли в плен многих жителей этого города, святитель отправил большую часть церковной казны для выкупа пленников. После захвата персидским царем Хосроем Египта Иоанн был вынужден отправиться на родину, в родной ему Амафунт, где он скончался в 619 (620) г.
Мощи и гробница святого явили многочисленные чудеса. Позже его честные останки были торжественно доставлены в Константинополь, где их в 1200 году видел русский паломник - архиепископ Новгородский Антоний. После четвертого крестового похода мощи попали на Запад, где почитание святого стало распространяться. В 1249 году мощи оказались в Венеции. Часть мощей была передана венгерскому королю Матьяшу Корвино, который поместил их в королевском дворце города Буда. В 1632 году из города Буда мощи святого были перенесены в собор святого Мартина города Пожонь (Братислава), где они покоятся и поныне в специально отстроенном приделе святителя Иоанна Милостивого.
Иоанн Милостивый считается покровителем Лимасола. 12 ноября в Лимасоле в одноименном храме проходят особо торжественные богослужения и праздничные мероприятия в честь святого.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

На Кипре в честь великомученика Мины существует женский монастырь недалеко от деревни Вавла. Первое упоминание о монастыре, который изначально был мужским, относится к последним годам венецианского правления на Кипре (1489-1571). В собрании Национальной Библиотеки Парижа хранится рукопись XII века, на страницах которой есть надпись: «сегодня мною, иеромонахом Леонтием, был куплена сия книга для нужд монастыря святого Мины близ селения Вавла». Эта надпись датируется 1562 годом.
Монастырь продолжил свое существование и после завоевания Кипра турками. Известный путешественник Василий Барский в своём описании святых мест упоминает о чудотворной иконе святого Мины, который был известен местным жителям как целитель недугов малярии и болотной лихорадки. На сам праздник святого 11 ноября 1734 года Василий Барский посетил обитель. (Григорович-Барский В.Г. Странствования по св. местам Востока с 1723 по 1747 г. СПб., 1886. Ч. 2. С. 241-242). К сожалению, икона не сохранилась, однако сестры монастыря в особых нуждах совершают молебное пение перед фреской святого Мины, написанной в 1757 году иеромонахом Филаретом в году.
По инициативе настоятеля монастыря, игумена Парфения, в 1734 году монастырь был перестроен на деньги турецкого сановника, бывшего тайным христианином. Постройка монастырского собора был закончена в 1754 году, о чем повествует надпись при выходе из церкви. В 1757 году известный иконописец, насельник монастыря святого Ираклидия близ деревни Политико написал ряд икон для иконостаса и выполнил несколько фресок святых Георгия и Мины с житием.
После начала освободительного движения 1821 года на Пелопоннесе, которое поддержали многие греки, жившие на необъятных просторах Оттоманской империи, турецким властям острова пришлось усмирять местное население. К 1837 году из-за многочисленных набегов монастырь опустел. Из церковных архивов мы узнаем, что земли монастыря сдавались Китийской епархией местным жителям, что говорит о том, что, ввиду отсутствия монахов, собственность обители перешла к местной епархии.
В 1949 году в бывшем мужском монастыре Святого Георгия Аламана поселились первые монахини, что стало началом открытия первого за многие столетия официально признанного женского монастыря. В 60-ые годы ХХ века в монастыре уже проживало более 60 монахинь, что несомненно вызывало некоторые неудобства. 26 марта 1965 года группа из 8 монахинь по благословению епископа Амафунтского Каллиника (1962-1993) поселилась в полуразрушенной обители святого Мины. Монастырь святого Георгия Аламана дал новое дыхание ещё многим забытым обителям Кипра. В 1970 году открывается монастырь архангела Михаила в деревне Аналионтас (Никосия), в 1976 году - иконы Божией Матери Сфалангиотисса (Лимасол), в 1983 году - святителя Николая, прозванный «кошачьим» (Лимасол) и в 1993 году - святой Феклы в деревне Мосфилоти.
Монахини своими силами восстановили обитель, которая в наши дни притягивает множество паломников. Первой игуменьей стала монахиня Парфения, которую, после её смерти в 1977 году, сменила монахиня Кассиана, которая руководит монастырём до сих пор.
С 1969 по 2004 год в монастыре служил известный богослов и поэт архимандрит Леонтий Хатжикостас. Получив хорошее образование в Афинах и Лондоне, отец Леонтий отправился в Африку для миссионерского служения. В возрасте 51 года врачи обязали его вернуться домой, боясь, что хрупкое здоровье старца не выдержит местного климата. По словам сестер обители, священнослужитель приехал провести свои последние дни в обители, помогая им в совершении богослужений, и остался здесь на целых 35 лет. Отец Леонтий перевёл в стихотворной форме поэтические книги Ветхого Завета: Псалтырь, Притчи.
В 1974 году недалеко от обители построили церковь святого Стилиана, покровителя детей. В 1993 году была освящена каменная церковь святых Игнатия Богоносца и Георгия Победоносца, известной своими фресками.
Сегодня в монастыре подвизается 12 сестёр, есть 2 послушницы. В основном, монахини исполняют послушания, связанные с сельским хозяйством. Две монахини Игнатия и Нектария пишут иконы. На клиросе поют монахини Леонтия и Магдалина, которым помогают монахини Фотиния и Марина.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Святой родился в Египте около 250 года в семье язычников. По достижении совершеннолетия он избрал военную службу. Под началом центуриона римской армии Фирмилиана святой проходил службу в городе Котуане (греческое название Κοτύαιον, римское Cotyaeum) древней Фригии, расположенном на западе современной Турции (г. Кютахья (Kütahya)).
Когда императоры Диоклитиан и Максимилиан начали преследование христиан, святой по зову своей совести оставил службу и удалился в горы, где пребывал в посте и молитве. Однажды, когда жители города, где он некогда служил, устроили большой праздник в честь языческих богов, святой вернулся из места своего отшельничества, чтобы поддержать местных христиан.
За свою проповедь и исповедание веры великомученик Мина был осужден правителем города Пирром на смерть. После продолжительных мучений святого обезглавили, а его тело было сожжено, чтобы его не забрали местные христиане. Уцелевшие мощи святого было собраны в ковчег и перенесены на родину святого. В одном месте верблюд несший ковчег с мощами остановился в районе озера Мареотиды на расстоянии 45 километров от Александрии. Это было воспринято как знак свыше и на этом месте захоронили останки святого. Согласно Эфиопскому Синаксарию император Константин (272-337) в благодарность об исцелении своей дочери от проказы построил в честь великомученика Мины церковь на месте его останков.
Император Аркадий (378-408) построил величественный собор, вокруг которого возникло поселение известное как Абу Мина. В VII веке этот город был захвачен сначала персами (619), а затем разграблен арабами (639-641), и полностью забыт, пока в 1905 году археологи не нашли это поселение.
Святой Тимофей, архиепископ Александрийский (380-385) написал о чудесах Великомученика Мины. В русском переводе их публикует Святитель Димитрий Ростовский.

Более подробный материал вы также можете увидеть на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Святой Димитриан, епископ Хитрский, жил во время императора Феофила (829-842) иконоборца. Родился святой в семье священника в местечке Сика, недалеко от города Хитры (современная Китрея, находящаяся на оккупированной территории Кипра (тур. Değirmenlik)). В юности Димитриан был помолвлен, но его невеста скоропостижно скончалась. Святой решил посвятить себя Богу и, приняв постриг, он ушел в монастырь. Некоторое время спустя местный епископ Евстафий, узнав о добродетельном монахе, решил посвятить его в священнический сан и назначить на должность эконома епархии. Долгое время святой Димтриан занимал этот пост, верно исполняя свои обязанности, однако после он уговорил своего епископа вернуть его в свой монастырь.
После избрания епископа Хитрского Евстафия архиепископом Кипра тот сделал своим преемником Димитриана на Хитрской кафедре. Ещё при жизни святитель Димитриан прославился своей добродетельной жизнью и чудесами. Однажды он укротил молитвой быка, купленного местным крестьянином для работы на поле, а затем подарил его бедной семье, тем самым избавив их от нужды. При набеге арабов на Кипр захватчики увели с собой множество жителей в плен. Престарелый святитель отправился вместе со своей паствой в Вавилон, где он смог разжалобить сердце местного правителя. Благодарные жители, возблагодарив Бога, вернулись домой.
Согласно житию, святитель Димитриан скончался 6 ноября в возрасте 80 лет, из которых 25 лет он был епископом Хитрским, 40 лет подвизался в монастыре, посвятив себя Богу в 15 летнем возрасте.
Мощи святого находятся в одноименном храме деревни Агиос Димитрианос (рядом с городом Пафос). В этот день святой также празднуется в деревне Курион (рядом с городом Лимасол), в деревне Терсефану (недалеко от деревни Алефрико), в которой есть часовня в честь святого, а также в храме пригорода Никосии, Лакатамии.

Вы также можете увидеть этот материал с изображениями на https://www.facebook.com/CyRuLrcChurch

Апостол Аристовул, относящийся широкому кругу 70 апостолов, был родным братом апостола Варнавы. Святой следовал за апостолом Павлом в его миссионерских путешествиях.

Апостол Аристовул был избран первым епископом Британии, где он нес слово Христова Благовестия. В начале своего миссионерского служения в Британии он встретил сильное сопротивление со стороны местных язычников, однако терпение и кротость, а также доверие к промыслу Божию, дали свои первые плоды его духовного подвига.

Свидетельства о его кончине достаточно противоречивы: по одной он скончался, приняв мученический венец, а по другой мирно отошел ко Господу в глубокой старости.

Более подробную информацию вы сможете найти на сайте Православной Энциклопедии (http://www.pravenc.ru/text/75990.html)

О преподобном Ферапонте существует очень мало исторических свидетельств. Известно, что он был одним из трехсот христиан, называемых Аламанами которые в VII веке, спасаясь от гонений арабов, переселились из Палестины на Кипр. Свой монашеский подвиг преподобный начал в пустынях родной для него Палестины, где он стяжал добродетели молитвы, смирения и воздержания. На Кипре Святой поселился недалеко от деревни Лифродондас в пещере, рядом с источником воды. Узнав о преподобном, жители деревни стали приходить к нему за духовным советом, а также за исцелениями, которые стали совершаться по его молитвам.
После своей смерти святой Ферапонт был погребён на месте своего подвига. Спустя много веков, когда память о преподобном Ферапонте была предана забвению, мощи святого явились жителям чудесным образом. На месте, где сегодня стоит старая церковь в честь преподобного, некоторое время ночью был виден свет недалеко от деревни. Однажды жители осмелились они подойти к источнику света, где был обнаружен куст. Удивленные жители выкопали куст, найдя на его месте мощи Святого. На этом месте была построена небольшая церковь, которая согласно турецкому фирману (указу) 1862 года, была перестроена в более широкое здание. Деревня Лифродонтас постепенно стала расширяться и сегодня место подвига святого, которое когда-то было расположено на окраине незначительной деревни, стало центральной площадью, которую украшает величественный храм. В 1998 году жителями деревни был возведен новый более вместительный храм в честь своего святого покровителя преподобного Ферапонта. В серебряном мощевике хранится лобная часть главы преподобного Ферапонта, которая в день его памяти, 30 октября торжественно обносится крестным ходом вокруг деревни. Согласно местному преданию по молитвам Святого проходит температура.